قص المرأة شعرَها على شكلٍ متدرِّج تزينًا لزوجها

هذا إذا كان المنظور فيه للنساء الكافرات والفاسقات فإنه يُمنع؛ للتشبُّه، وإذا خلا من ذلك وشاع بين المسلمين وصار من عملهم ولم يُلتفت فيه إلى مَن ذكرنا من الكافرات والعاهرات والفاسقات فلا مانع منه حينئذٍ؛ لأنه يتبع العادات في الجملة.