تقديم المسافر للصلاة في مصليات البلد

إذا كان هذا المسافر له مزيَّة بأن كان من أهل العلم فالأولى تقديمه كما تقدَّم النبي -عليه الصلاة والسلام- للصلاة في المسجد الحرام وهو مسافر وهم مقيمون، وإن لم تكن له مزيَّة فالأولى أن يُقدَّم في الصلاة المقيم؛ لئلا يترتب على ذلك قضاء المقيمين وراءه كالمسبوقين، فكونهم يدركون الصلاة من أولها إلى آخرها لا شك أن هذا أولى إذا لم تكن له مزيَّة، والله المستعان.