تعمُّد مسح بعض الرأس في الوضوء وترك أكثره

المُرجَّح عند أهل العلم في هذه المسألة والراجح من أقوالهم أنه يجب مسح جميع الرأس، وبعضهم يقول بإجزاء مسح البعض، على اختلافٍ بينهم في المقدار الذي يجب مسحه.

وعلى كل حال قوله –جلَّ وعلا-: {وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ} [المائدة: 6] يقتضي أن يُمسح جميع الرأس.

وهذا الذي فرَّط ويقول: (لا أُحسن الوضوء متعمِّدًا)، كيف لا يُحسن الوضوء متعمِّدًا؟!

الذي يتعمَّد: هو يُحسن، لكن يتعمَّد الترك! أما كونه لا يُحسن: فهو يترك عن جهل، فرقٌ بين هذا وهذا.

وعلى كل حال عليه ألَّا يعود إلى ما كان عليه سابقًا، وعليه أن يُتقن الوضوء، ومن ذلك مسح جميع الرأس، والذي فات يندم عليه، ولا يعود إلى التفريط فيه مرةً أخرى، والله أعلم.