السلام على المقبرة أثناء السير بالسيارة

أصل الزيارة لا تتم إلا بالدخول، ولا يُسمَّى زائرًا إلا إذا دخل، كما أنه إذا زار إنسانًا تتحقَّق الزيارة بدخوله، وإن كان يحصل بعض الشيء بالوقوف عند بابه، لكن تمام الزيارة أن تدخل، وتنبسط معه.

ويَرِد على هذا أننا إذا قلنا: إنه لا بد من الدخول للسلام الوارد في النصوص، ترتَّب عليه أن هذا ممتنع في حقه -عليه الصلاة والسلام-، فلا أحد يدخل على قبره، وإنما يُسلَّم عليه من وراء الجدران، وكان ابن عمر -رضي الله عنهما- يفعله، فيُسلِّم على الرسول -عليه الصلاة والسلام-، وعلى أبي بكر، وعلى أبيه -رضي الله عنهما-، ولا يلزم من ذلك أن يدخل.

على كل حال إذا سَلَّم يُرجى له ثوابه -إن شاء الله تعالى-.