تقليد أصوات بعض القرَّاء المعاصرين كأئمة الحرم

أما التأثُّر والتقليد من غير قصدٍ؛ فهذا لا إشكال فيه. والتقليد إذا كان بقصدٍ:

- فإن كان سببه الإعجاب بهذا الصوت، وأنه كما تأثَّر به يريد أن يَنقل التأثُّر إلى غيره؛ فهذا -أيضًا- مقصد صحيح.

- وإذا كان المقصود مجرَّد التقليد والمُحاكاة دون هدف صحيح؛ فلا.

ويُنظَر في تقليد النساء لأصوات الرجال، ويَكثر سؤال النساء، فتقول إحداهنَّ: (أنا أُريد أن أُقلِّد الإمام الفلاني في القراءة)؛ لأنه يُعجبها، فهل هذا من التشبُّه بالرجال؟، نقول: لا، الأصوات هذه مشتركة، فأداء القرآن مشترك بين الرجال والنساء، وليس فيه تقليد، فليس للرجال صوت، أو قراءة، أو أداء يَخصُّهم دون النساء، ولا العكس.