الحديث الوارد في فضل العمرة في رمضان

جاء في الحديث الصحيح في (البخاري) وغيره: «عمرة في رمضان تقضي حَجة» وفي رواية: «تقضي حجة معي» [البخاري: 1863]، فالحديث لا إشكال فيه، فهو صحيح، على أن النبي -عليه الصلاة والسلام- لم يعتمر في رمضان، لكن القول هو العام الشامل للأمة، فالذي يعتمر في رمضان يحصل له هذا الأجر العظيم على حسب أدائه للنسك على ضوء ما جاء منه -عليه الصلاة والسلام- وعلى قدر إخلاصه، المقصود أن الحديث صحيح ولا إشكال فيه.

ومنهم من يرى أن هذا الحديث خاص بالمرأة التي سألها النبي -عليه الصلاة والسلام- عن الحج، فاعتذرت بعذرها، ولكن الأصل أن عموم اللفظ هو المطلوب للجميع، فالعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.