الأصل في الصلوات بالنسبة للرجال أن تكون في المساجد حيث يُنادى بها، لكن إذا اقتضت المصلحة أو ترتَّب على ترك مقر العمل مفسدة فإنهم يصلون في المصلى، وإذا اكتمل الصف فإنه لا يجوز لمن يأتي بعد ذلك أن يصلي فذًّا خلف الصف، فإذا صلى فذًّا خلف الصف فإن صلاته باطلة كما جاء في الخبر [ابن ماجه: 1003]، وكيف يفعل؟ ينتظر حتى يأتي مَن يصف معه، وإن خاف أن تفوته الصلاة وأمكنه أن يتقدم فيصلي عن يمين الإمام فله ذلك، وإن انتظر حتى يأتي من يصلي معه فهو الأصل، وقد يقول قائل: إنه أُمر بإدراك الجماعة وإداركُ الجماعة ممكن في هذه الصورة، نقول: إن الذي أمره بإدراك الجماعة هو الذي نهاه أن يصلي خلف الصف، وإذا انتظر ولو فاتته الصلاة فقد اتقى الله ما استطاع ولا يُلام على ذلك.
وليس له أن يَسحب أحدًا من الصف الأول؛ لأن حديث الاختلاج ضعيف [المعجم الأوسط للطبراني: 7764]، وفيه أيضًا اعتداء على هذا المختلَج، وتركُ فرجة في الصف الأول، وعلى كل حال فيه مفاسد كثيرة، لكن لو تبرَّع أحد ورجع إليه من غير اختلاجٍ ومن غير جذبٍ له ومن غير إحداثِ خللٍ في صلاته لا سيما إذا كان في طرف الصف يكون أحسن إلى أخيه من غير مفسدة.