حرق الأوراق المتضمنة للآيات أو لفظ الجلالة

لا مانع من إحراق هذه الأوراق التي تتضمن الآيات والأحاديث وأسماء الله الحسنى؛ لئلا تُمتهن، والصحابة -رضوان الله عليهم- أحرقوا الصحف التي فيها القرآن بعد أن تم جمعها بين الدفتين، فلا مانع من ذلك؛ صيانة لها. ومن أهل العلم من يرى أنها تُدفن في مكان بعيد عن امتهان الناس ووطئهم لها، وبعيدًا عن أن يتعرض لها أحد بسوء، وعلى كل حال إحراقها أولى؛ لأنه يتلف عينها ولا يبقى لها شيء يمكن امتهانه.