تجاوز الميقات بدون إحرام بنية إنهاءِ عملٍ ثم العود للميقات

نعم، إذا عاد إلى الميقات قبل أن يدخل في النسك لا شيء عليه، فينجز عمله أولًا، ثم يعود إلى الميقات الذي مرَّ به فيحرم منه، هذا لا شيء عليه، ولو أحرم من الميقات وأنجز عمله وهو محرم أو أدى العمرة وفرغ منها ثم رجع إلى عمله وأنجزه كان أولى، لكن إذا كان يشق عليه وأنجز عمله قبل أن يحرم ثم عاد إلى الميقات وأحرم منه ثم أدى العمرة لا شيء عليه -إن شاء الله تعالى-.