حج الإنسان عن نفسه وعن والدته في نفس العام

لا يمكن أن يحج مرتين في سنة واحدة، وإنما يحج مرة واحدة عنه إن كان لم يحج الفريضة، أو عن أمه إن شاء أن يتطوع بالحج نيابة عنها، فلا يُتصوَّر ولا يصح أن يقع الحج مرتين من شخص واحد، وفي هذه الصورة إن كان لم يؤدِّ الفريضة فالمتعين عليه أن يبدأ بنفسه «حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة» [أبو داود: 1811]، وإن كان قد أدى الفريضة وأراد أن يحج عن أمه فقد جاء في الحديث «حج عن أبيك» [الترمذي: 930]، و«حج عن أمك» [النسائي: 2643]، فالحج يقبل النيابة.