دلالة الرحلة العلمية على منهج وعقيدة مؤلفها

الاحتمال بأنه تراجع قائم، لا سيما إذا عُمِّر بعد ذلك، لكن ليس للناس إلا ما يظهر من صنيعه، سواء كان من قوله أو من فعله أو في مصنفاته، فلنا أن نحاسبه على ما كتب، وتوبته إذا تاب هذه بينه وبين ربه إذا لم يبيِّنها للناس، {إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَبَيَّنُواْ} [البقرة: 160]، فلا بد من البيان، وأن يكون هذا البيان للتوبة مما وقع فيه من زلة أو هفوة على نفس المستوى الذي نَشر به ذلك الضلال وبثَّه في رحلته أو في أي مصنف من مصنفاته.