تجديد الوضوء إذا كان الإنسان متوضِّئًا

تجديد الوضوء -وهو إعادة الوضوء مرَّة ثانية وهو على طهارة- إن كان الوضوء الأول قد فُعل به عبادة، كأن صلَّى به الإنسان، أو قرأ به قرآنًا، أو فعل به ما لا يُفعل إلا بالوضوء، وبقي متوضِّئًا، فتجديد الوضوء سنة، لكن إن جدَّده من غير أن يفعل بالأول شيئًا، فهذا هو البدعة؛ لأنه يصدق عليه أنه غَسَل الأعضاء أكثر من المطلوب. هذا هو الفرق عندهم.