المتابعات والشواهد

الحديث لا يخلو:

- إما أن يُروى من طريق واحدة.

- أو من طُرق.

عن صحابي واحد، أو عن جمع من الصحابة -رضي الله عنهم-.

فإن كان عن صحابي واحد من طريق واحدة؛ فهذا هو الفَرْد، فإذا بُحث في دواوين الحديث المعروفة، ووُجد له عن غير هذا الصحابي ما يَشهد له؛ فهو الشاهد، وإن وُجد عن الصحابي نفسه من طريق رواةٍ آخرين؛ فهو المتابعة. والمتابعة إن كانت للشيخ؛ فهي التامَّة، وإن كانت لمن فوقه؛ فهي الناقصة.