Спрашивается: «Что предписывается имаму, который совершил поясной поклон? Надо ли ему подождать вошедшего, чтобы тот успел застать этот поясной поклон, или же следует выпрямиться? Учитывая, что некоторые имамы быстрее распрямляются из поясного поклона, если слышат звук шагов входящего».
Если это не будет в тягость тем, кто за ним молится, то имаму следует подождать входящего, так он проявит в отношении этого человека хорошее отношение, позволив ему застать ракат, таким образом человек застанет коллективную молитву. Это при условии, что те, кто совершает за ним молитву, не будут испытывать затруднений. В противном же случае тот, кто раньше пришёл на молитву, имеет больше прав на то, чтобы к нему проявили заботу, чем тот, кто опоздал. Среди учёных есть те, кто считает, что ожидание относится к соучастию в поклонении, поэтому запрещается. Это мнение известно среди маликитов, но большинство считает, что следует подождать, если это не затруднит тех, кто совершает за имамом молитву.
Человека, который вошёл и по которому видно, что он спокоен, преисполнен достоинства, ожидается из милости к нему и из милосердия по отношению к нему. Это хорошо. Но если человек шумит, мешает, откашливается, то такого не следует ждать в наказание за то, что он противоречит сунне.