الجمع بين آية: {إنَّ بعض الظنِّ إِثم} وبين حديث: «تجاوز عن أُمَّتي ما حدَّثتْ به أنفسها»

الظنُّ أقوى من حديث النفس، وهو احتمال راجح، أما مجرَّد ما يتردَّد في النفس؛ فهذا فما دونه من الخاطر والهاجس كلُّه معفوٌّ عنه.

مثال: إذا ظنَّ شخصٌ في شخصٍ آخر سوءًا، ومفهوم قوله تعالى: {اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ} [الحجرات: 12]، أن قليلًا من الظنِّ لا يُجتنب، لا سيما إذا دلَّت القرائن المؤيِّدة لهذا الظنِّ وقويتْ، فإن مثل هذا لا يُجتنب.