الجمع بين قوله تعالى {قد أفلح من زكاها} وبين قوله {فلا تزكوا أنفسكم}

يقول الله -جل وعلا-: {قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا} [الشمس: 9]، والتزكية هنا هي: التطهير والتنمية والزيادة فيما يقرب إلى الله -جل وعلا-، فإن قيل: كيف يكون الفلاح لمن زكَّى نفسه، والله -جلَّ وعلا- يقول: {فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ} [النجم: 32]؟

فالجواب: أنَّ قوله تعالى: {فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ} معناه: لا تمدحوا أنفسكم وتثنوا عليها على سبيل الإعجاب، فالتزكية هنا هي: الثناء والمدح.

Read also

Причина, по которой о науках, связанных с Кораном, начали писать с задержкой
Значение слова «предполагали» в словах Аллаха, Свят Он: «Которые предполагали, что они встретятся со своим Господом»
Признание достоверности хадисов вследствие того, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подтвердил их достоверность во сне кого-либо
«Воистину, молитва оберегает от мерзости и предосудительного»
Разногласие по поводу того, являются ли слова «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» аятом из Корана?
Некоторые различия в способах заучивания Корана у тех, кто проживает в восточной части исламского мира, и тех, кто проживает в его западной части
Описания сердец неверных в Коране
«Разве Мы не возвеличили твоё поминание?»
Сравнение достоинств сур Корана и его аятов
Основой является то, что в Коране упраздняющий аят приходит после упразднённого, кроме двух случаев