الاغتسال للإحرام من المنزل وعقد النية في الميقات

الاغتسال يُسن للإحرام، فالنبي –عليه الصلاة والسلام- اغتسل لإحرامه، فإذا كانت المسافة بين المنزل والميقات الذي ينوي منه الإحرام قصيرة، فلا مانع من ذلك؛ لأنه يتحقَّق به الهدف، فيكون اغتسل لإحرامه، وإن كانت المسافة بعيدةً وتحتاج إلى وقتٍ يتلوَّث به بدن الإنسان أو يُصاب بشيءٍ من الأوساخ يحتاج إلى غُسلٍ ثانٍ فلا، علمًا بأن الاغتسال للإحرام سُنَّة، وليس بواجب، وحينئذٍ يُقال: إذا كان المنزل قريبًا من المَحرَم فإن له أن يغتسل في بيته عند سفره، ثم بعد ذلك إذا وصل الميقات عقد النية.

وعلى كل حال إنما هو سُنَّة متأكدة -أعني الاغتسال للإحرام-، ولو تركه واقتصر على الوضوء فلا شيء عليه، وإن ترك الوضوء أيضًا فلا شيء عليه؛ لأنه ليس من واجبات الإحرام لا الغُسل ولا الوضوء، ولكن السُّنَّة اقتداءً به –عليه الصلاة والسلام- أن يغتسل.