تفسير القرآن بالرأي

جاء الوعيد الشديد على مَن قال في كتاب الله برأيه، والقرآن يُفسَّر بالقرآن، وبالسنة، وبأقوال الصحابة -رضي الله عنهم- والتابعين، وبلغة العرب.

ومثل ما ذكرنا سابقًا أن الدَّعِي الذي لا علاقة له بالقرآن، ولا بما يخدم القرآن، هذا ليس له أن يتكلم في القرآن، ونسمع ونقرأ بعض المقالات في الصحف من أناس لا في العير ولا في النفير، يتكلمون في كلام الله -جل وعلا- بكلام هو أبعد ما يكون عن مراد الله -جل وعلا-؛ لأنهم ليست لهم عناية بالكتاب ولا بما يخدم الكتاب. لكن من كانت له عناية بالقرآن، وصار من أهله، ونظر كثيرًا، وأدام النظر في كتب أهل العلم الموثوقين، فهذا له أن يُدلي برأيه؛ لأنه تكوَّنتْ لديه ملكة يستطيع بها أن يتعامل مع نصوص القرآن والسنة.