الغُسل في الماء الدائم

أولًا: دلالة الاقتران عند عامة أهل العلم ضعيفة، وهذا معروف.

الأمر الثاني: أن رواية الجزم تدلُّ على تحريم البول وحده، ومنع الاغتسال وحده، نعم، ليس أثر البول مثل أثر الاغتسال، ولذلك جاء «لا يبولنَّ أحدكم» [البخاري: 239]، و«لا يغتسلْ» [مسلم: 283] بدون نون التوكيد، فالاغتسال أقلُّ من البول، لكنه منهيٌّ عنه على جهة الانفراد.