شرط رواية الخبر الموضوع

لا تجوز رواية الخبر الموضوع إلا مع بيان وضعه بالأسلوب الذي يفهمه السامع، فلا يكفي الخطيب أن يأتي بحديث موضوع ويقول للناس على المنبر: هذا حديث موضوع؛ لأن كثيرًا من السامعين لا يدرك معنى الموضوع. وقد ذُكر أن الحافظ العراقي -رحمه الله تعالى- سُئل عن حديث فقال: هذا لا أصل له، مكذوب على النبي -عليه الصلاة والسلام-، فقام شخص من العجم فقال: يا شيخ كيف تقول: مكذوب، وهو مروي في كتب السنة بالإسناد؟ فقيل له: أحضره من كتب السنة بالإسناد، فجاء به من الغد من كتاب (الموضوعات) لابن الجوزي! فتعجبوا من كونه لا يعرف معنى الموضوع.

Read also

Первый, кто разделил хадисы на достоверные, хорошие и слабые
Высказывание «Разногласие – зло» в целом является правильным, но при некоторых ограничениях
Что подразумевается под словами «на пути Аллаха» в хадисе: «… который попостится один день на пути Аллаха»
Уделение учёными должного внимания слабым хадисам
Сокращение выражения: «Да восхвалит его Аллах и приветствует» в речи и написании
«Две милости, которыми обделено большое число людей: здоровье и свободное время»
Мудрость, заключающаяся в посте в понедельник и четверг.
Объединение между запретом на питье стоя и между тем, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пил стоя
Поверхности, на которые Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал земной поклон
Разногласие учёных в том, что имеется в виду под словом «буква» в изречении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Тот, кто прочитает букву из Книги Аллаха…»