Rulings

في قوله تعالى: {كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ} [البقرة: 28] جاء في…

أولاد يعقوب -عليه السلام- عددهم اثنا عشر، وهم يوسف وإخوته، ويُعبَّر عنهم بالأسباط، والسبط في الأصل: ابن البنت، فالحسن بن علي -رضي الله عنه- سبط رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وأولاد يعقوب أولاد صلب وليسوا أولاد بنات؛ إلا أنه يطلق السبط على ابن الولد سواء كان ذكرًا أو أنثى، وعلى هذا يكونوا أسباطًا بالنسبة لإسحاق وهم أيضًا أسباطًا…

أجمع العلماء على أن القرآن ليس فيه تراكيب وجمل أعجمية، إنما هو بلسان عربي مبين، وأجمعوا أيضًا على أن فيه أعلامًا أعجمية، كإبراهيم -عليه السلام-، فهو اسم أعجمي؛ لأنه غير موجود في الأوزان العربية، ولكونه يُجَر بالفتحة، وكذلك إسماعيل.

وفي القرآن بعض الأعلام…

قال تعالى: {أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ} أي: تصيبوا قومًا حالة كونكم جاهلين؛ لأن العمل أو العلم المبني على قول فاسق ليس بعلم، ولذا فالمتجه أن ما يحمله الفساق من العلم ليس بعلم، ولو عرفوا بعض الأحكام بأدلتها وبأقوال العلماء فيها وتوسعوا في معرفتها فهو جهل؛ لأن الذي يعصي الله -جل…

قال تعالى: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرةٌ} ولم يقل وإنهما، بل أعاد الضمير على الصلاة وحدها، مع أن الصبر كبير، وإنما أعاد الضمير إلى الصلاة اهتمامًا بها وعناية واعتناءً بشأنها، فالصلاة لا يخفى أنها ركن، والصبر غاية ما فيه أنه إذا لم يصبر على المصائب أو…

جاء في عقوبة القذف: {فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ*إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا} [سورة النور:4-5]…