نقضُ الحائضِ رأسَها عند الاغتسال

النبي -عليه الصلاة والسلام- أمر عائشة -رضي الله عنها- بنقضه [ابن ماجه: 641]، ولم يأمر أُمَّ سلمة -رضي الله عنها- [مسلم: 330]، واستظهرنا سابقًا أن التفريق بينهما لا لأن هذا غسل جنابة، وذاك غسل حيض، إنما هو لأن عائشة شابَّة المظنَّة في شعرها أنه كثير، وأُمَّ سلمة كبيرة في السنِّ المظنَّة أن شعرها خفيف، لا يحتاج إلى نقض. فنقضه لا شك أنه أولى.