Весь мир со всем, что в нем есть, очень мал. Перед Аллахом он не может перевесить даже комариного крылышка. Если даже весь мир может стать ценой, за которую покупаются знамения Аллаха, Свят Он и Велик, то это очень мало.
Если кому-либо из глав неверующих скажут: «Мы дадим тебе мир со всем, что в нем есть, если ты продолжишь оставаться на своём неверии», — то он получит очень мало по сравнению с тем, чего лишился в следующем мире. Так поступил Ираклий, вождь римлян, когда к нему пришёл посланник пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он поговорил с Абу Суфьяном и теми, кто был с ним. Из этого разговора было видно, что он уверен и убеждён в том, что это тот самый обещанный посланник, да благословит его Аллах и приветствует. И когда он собрал глав своего народа у себя во дворце и предложил им принять Ислам, они возопили подобно диким ослам. Он испугался, что они набросятся и убьют его, как убили до этого автократора, принявшего Ислам. Тут он объявил, что хотел всего лишь испытать их, увидеть, насколько они привержены своей религии. Он обольстился властью, а это, по мнению людей, очень много. Но вся его власть ничтожна по сравнению с тем, что он сделал. Ведь весь мир со всем, что в нем есть, перед Аллахом не весит больше комариного крылышка.
Са’ид бин Аль-Мусаиб, когда к его дочери посватался Уалид бин Абдульмалик, услышал, как гонец, посланный им, сказал: «К тебе пришёл мир, со всем, что есть в нем». Тогда Са’ид бин Аль-Мусаиб сказал: «Если весь мир перед Аллахом не весит больше комариного крылышка, то какая часть этого крылышка достанется мне?!» Это те, кто знает этот мир и цену ему. Поэтому Аллах, Свят Он и Велик, сказал: «Не продавайте Мои знамения за ничтожную цену». Если кто-то получит всю власть этого мира, это ничтожно по сравнению с верой.
Иногда случается так, что цена не является чем-то ощутимым, она представляется чем-то духовным. Так, последователи служат тем, за кем они следуют, возвеличивают их, обожествляют их, поклоняются им, унижают себя перед ними гораздо больше, чем делают это все перед Аллахом, Свят Он и Велик. И сердце стремится к этому. Поэтому в хадисе пришло: «Два голодных волка, пущенных в стадо овец, не могут принести больше вреда, чем вред, наносимый религии через стремление человека к богатству и положению». Любовь человека к богатству, к знатности, к власти убивает его. Сколько людей впало в смуту по причине занимаемого положения?! Сколько человек было среди праведников, которые приняли то, что им поручили, а после этого были испытаны?!
Мы просим у Аллаха безопасности и благополучия, а также просим у Аллаха стойкости.