Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обход аль-ифада перед обеденной молитвой, затем совершил обеденную молитву в Мекке. Но в хадисе Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, пришло следующее: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обеденную молитву в день жертвоприношения в Мина» [Муслим: 1308]. Оба этих известия возможно объединить следующим образом: либо Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обеденную молитву в Мекке, затем в начале времени этой молитвы вернулся в Мина и будучи имамом совершил с людьми обеденную молитву, которая была для остальных обязательной, а для него, да благословит его Аллах и приветствует, добровольной; либо он, да благословит его Аллах и приветствует, помолился вместе с ними за другим имамом, так как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал тому, кто помолился, а затем застал людей молящимися, ещё раз помолиться вместе со всеми, и эта молитва будет для него добровольной [Абу Дауд: 575, Ат-Тирмизи: 219, Ан-Насаи: 858].