الاكتفاء بسلام أحد الداخلين، وبرد أحد الحاضرين

يُقرر أهل العلم أن الأصل في السلام أنه سنة، لكن على الكفاية، وردُّه واجب، ويكون على الكفاية أيضًا، فإذا سلَّم البعضُ كفى، وإذا ردَّ البعضُ كفى، مع أن مَن يبدأ بالسلام خير «خيرهما الذي يبدأ بالسلام» [البخاري: 6237]، كما جاء في الحديث، وإذا ردَّ السلام كان له أجر وإن سقط عنه الإثم بردِّ البعض.