Rulings

ما القول الصحيح -حفظكم الله- في إرث الجد مع الإخوة؟

ما أفضل الطبعات لكتاب (الموطأ) للإمام مالك؟ وكذلك كتاب (الأم) للشافعي -رحمهما الله-؟

أحد أصحابي أثناء سفره بالحافلة يتناول حبوبًا منوِّمة جالبة للنوم، وذلك لأن الرحلة تمكث قرابة يومين بشكل متواصل مما يسبب الكثير من التعب وعدم الراحة، فيخفف عن نفسه ويقطع المسافة بالنوم، فما حكم تناول مثل هذه الحبوب؟

هل لكم شرح على كتاب (مقدَّمة شيخ الإسلام في علم التفسير)؟ وهل هي مسجلة؟

تكثر الديون التي نأخذها وأحيانًا بشكل يومي، وبعضها يكون ثمنًا لسلع نأخذها من المحلات القريبة من المنزل، أو أجرة لأعمال متكررة كأجرة الغسَّال، فهل يجب على المسلم أن يكتب هذه كلها ويوصي بها في كل ليلة؟ وما الحكم إذا تهاون أو تكاسل عن كتابتها في بعض الليالي؟

إذا نسي الإمام عند الرفع من الركوع وقال: (الله أكبر)، ثم تذكر وقد استوى قائمًا فقال: (سمع الله لمن حمده)، هل يسقط عنه بهذا سجود السهو ويكون قد استدركه في محله، أم لا بد من السجود؟

ما نصيحتكم حفظكم الله لبعض الأسر التي يدخل رجالها على بنات العم وعلى زوجات الإخوان وزوجات الأعمام ويصافحونهن ويجالسونهن؟

هل أذان الصلوات الأخرى كالأذان لصلاة الجمعة في وجوب ترك البيع؛ لأننا نرى الباعة عند المساجد يستمرون في البيع حتى قرب إقامة الصلاة؟

ما رأيكم في الاعتماد على كتاب (البدر المنير) لابن الملقن –رحمه الله- في تخريج الأحاديث والحكم عليها؟

ما حكم تأخير صلاة الفجر عن وقتها؟

هل تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز) من أسلم التفاسير وأحسنها؟ وهل تنصحون بقراءته للمبتدئين في طلب علم التفسير؟

كتاب (مختصر صحيح البخاري) وكذلك (مختصر صحيح مسلم) هل الاختصار فيهما فقط في انتقاء بعض الأحاديث وحذف أسانيدها؟ أم أن هناك تصرفًا في مضامين الأحاديث بشيء من الاختصار إذا كانت طويلة؟

إذا دخل الشخص مكتبة بيع الكتب واطَّلع فيها على فوائد في بعض تلك الكتب، فهل له أن يقتبس منها وأن يحيل عليها في بحوثه وهو لم يشترِ تلك الكتب التي أحال عليها؟

هل طلب المعاونة في بحثي إذا كنت أكتب بحثًا للماجستير ممن لديه خبرة في تخريج الأحاديث، أو طباعة بحثي بالجهاز وصفِّه وترتيبه، أو جمع مادَّة لمسألة معيَّنة، هل يعتبر ذلك إخلالًا بالأمانة؟ خصوصًا مع ضيق الوقت؟

على القول بأن جلسة الاستراحة سنة في الصلاة، فهل يجلسها المصلي في الوتر إذا قام من الثانية إلى الثالثة وأراد أن يصلي الثلاث بسلام واحد؟

هل يجوز للشخص الذي لديه قدر كبير من المال أن يَقسم تركته على ورثته في حال حياته؛ دفعًا للنزاع والشقاق في المستقبل إذا مات؟ وهل تكون القسمة بالتساوي أم باعتبار نصيبهم من الميراث؟   

ما الحكم -حفظكم الله- إذا انتقض وضوء الإمام وهو يصلي بالناس؟ وكذلك ما الحكم إذا كان يصلي بهم وتذكر أنه على غير طهارة؟ وهل يوجد ارتباط بين صلاة الإمام وصلاة المأمومين بالنسبة للطهارة؟

إذا كنت أعمل في مكتب محاماة فاستلمتُ قضيةً ومع الترافع والخوض في تفاصيل الأحداث غلب على ظني أن الحق ليس مع موكِّلي وإنما مع الطرف الآخر، فهل لي أن أواصل الترافع أم يجب عليَّ أن أتوقف؟

أشكل عليَّ قول العلماء بأنَّ تحديد وقتٍ أو عددٍ للعبادة بدعة، وفي المقابل أجد أهل السير والتاريخ ينقلون عن بعض العلماء أنهم كانوا يختمون في كل ثلاثة أيام أو سبعة، فهل يُعتبر هذا تحديدًا؟ والذي يختم في كل سبعة تجده يختم كل يوم خميس وهو صائم، أو كل يوم جمعة في ساعة الإجابة، فما توجيهكم؟ وما هو الضابط في ذلك؟

I'm confused regarding the views of some scholars who have said that specifying particular time or a number for an act of worship is an innovation. Yet, I find that many scholars of the prophetic biography and history narrate from some scholars that they used to complete reciting the holy Qur’an in three days or seven days. Is this considered as specifying time? Those who finish the recitation of the Quran in seven days complete the recitation in five days whilst they are fasting, or they finish it during the Fridays during the times when the supplications are accepted. So, what do you say about this? What are the rules regarding this?