Произнесение слов «Аллах Велик» в конце седьмого круга при совершении обхода вокруг Каабы

Сунной является произнесение такбира при достижении Черного Камня, как об этом пришло в достоверных хадисах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил такбир каждый раз, как достигал Черного Камня (Аль-Бухари: 1613). В это постановление входит достижение Черного Камня как в начале обхода, так и в конце седьмого круга. Что касается такбира в начале каждого круга, то здесь нет никаких разногласий. Что же касается конца седьмого круга, то, как видно из хадисов, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил такбир и в его конце тоже. Свидетельством этому является то, что привёл имам Ахмад, да смилуется над ним Аллах, от Джабира, да будет доволен им Аллах, что он говорил: «Мы совершали обход вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и прикасались к углу в начале и в завершении круга» (Ахмад: 15232), Ибн Аль-Хаджар, да смилуется над ним Аллах, считал его цепочку передатчиков хорошей. Из этого хадиса следует, что они прикасались к Камню в начале обхода и в его конце, и в своей основе прикасаться следует руками. Если же совершающий обход не может прикоснуться рукой, то может прикоснуться чем-то, что держит в руках, например, посохом или чем-то подобным. Также он может указать на него рукой, произнося такбир, если не может никак прикоснуться. Указывание рукой связано с произнесением такбира, так как это является замещением прикосновения. Следовательно, если они прикасались к углу в начале и в завершении круга, то для того, кто не может прикоснуться, желательным является указание с произнесением такбира в начале и в завершении круга, так как это является заменой прикосновения.

Read also

Соболезнование
Пример Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в чтении Корана во время молитвы
Ошибка, которую допускают некоторые люди, когда моют во время омовения руки до локтей
Ошибки, которые совершают некоторые люди, вознося благословение и приветствие за пророка, да благословит его Аллах и приветствует
Поднимание рук после выпрямления из первого ташахуда и причина, по которой это не упоминается в сокращённых источниках школы ханбалитского толка
الخلاف في البسملة والراجح في ذلك Разногласия в отношении произнесения слов «С именем Аллаха, Милостивого, Милующего» и правильное мнение относительно этого
Мудрость, заключенная в том, чтобы возлагать правую руку поверх левой в молитве
Необходимость заучивания Аль-Фатихи и стремление к совершенствованию её чтения
Избрание пятницы для посещения могил
Наставление для совершающего хадж быть спутником учёного