Rulings

هل مِن السنة عقد التسبيح بأصابع اليدين جميعًا؟ وما صحة القول بالاقتصار على اليد اليمنى؟ وما حكم التسبيح بالسبحة؟

ما معنى قولِ أبي حاتم -رحمه الله-: (مجهولٌ لا أعرفه)، وهل هذا قادحٌ في الراوي؟

ما هي حدودُ علاقةِ المرأة مع الزوج بعد تطليقه لها؟

ما هي الأشياء التي تستحقها المرأة بعد الطلاق؟

صليتُ الفجر ثم نمتُ بعد الفجر، وعندما استيقظتُ لبستُ الشراب (الجورب)، ولما جاء وقتُ الظهر مسحتُ عليه وصليتُ، ثم تذكرتُ أني لبستُه بعد النوم من دون طهارة، فهل تصح صلاتي؟ وماذا عليَّ في هذه الحال؟

المعلم الذي يُدرسُنا في التَقْوِيَة -وهي دروس إضافية مسائية- نهانا أن نصوِّر المذكرة لغيرنا، وقال: (لا أُبيح من يفعل ذلك)، فما الحكم لو صوَّرناها لزملائنا؛ ليستفيدوا منها قبل الامتحان؟

يأتي المصلون إلى المسجد ويسلمون وأنا أتسنن، فهل يجب أن أردَّ السلامَ بالإشارة وأنا أتَنَفَّل مع وجود غيري ممن هو جالس؟

هل مجرد خلع الشُرَّاب (الجورب) لمن هو على طهارة ينقض الوضوء؟

فاتتني صلاة المغرب، فصليتُ مُنفردًا، وفي الركعة الأخيرة شككتُ هل سجدتُ مرةً أو مرتين، لكنني بنيتُ على أنني سجدتُ مرتين، وقبل السلام سجدتُ للسهو، فلما سلمّتُ قال لي مَن بجواري ممن صلى مع الإمام: (لم تسجد إلا سجدةً واحدة)، فهل يجب أن أعمل بكلامه، أم يكفي سجودي للسهو؟

أرغب أن تدلني على كتابٍ في مصطلح الحديث، واضحٍ ومبسَّطٍ، وفيه جِماعُ ما في غيره.

أودُّ أن أقرأ للمأمومين بالسجدة والإنسان في صلاة الفجر من يوم الجمعة، لكنني لستُ حافظًا لهما، فهل يجوز أن أقرأ من المصحف؟

هل يُشرع التورُّك لمن يُتعبه، ولمن يُؤذي من بجانبه؟ وهل يُشرع أيضًا في صلاة الركعتين؟

أسمعُ بعضَ الناس إذا حلف يقول: (وربِّ المصحف)، فهل الحلف بهذا يجوز؟

هل البكاءُ أو الإغماءُ عند المصيبةِ يُعد من التسخط على أقدار الله؟

Is crying and fainting, when calamity strikes a person, considered being angry with the decree of Allaah?

هل كتابةُ آيات من القرآن بالزعفران وإذابتُها في الماء وإعطائُها المريض؛ ليشربها يُعد نوعًا من أنواع الرقية المشروعة؟

ما حكم كتابةِ آيات من القرآن الكريم في ميداليةٍ ووضعِها في عنقِ المريض؟

في يوم الجمعة يَزدحم الجامعُ بالمصلين، ويُصلي بعضُ الناس في الشارع، ويكونون في صفوف، لكني أُلاحظُ أن الصف الواحد مع طولِه، ولوجودِ عوامل الأبنيةِ والأشجارِ وغيرِها يَتقدَّم هذا الصف قليلًا أو يَتأخَّر قليلًا في حدود الخطوة، فهل الصلاة صحيحة في هذه الحال؟

إذا رأى مَن عليه دَيْنٌ حاجةَ الأمةِ إلى الصدقة في بعضِ الظروفِ الصعبةِ، كالمجاعات، والكوارث، فهل يجوز له التَصَدُّقُ قبل الوفاء بدَيْنه؛ للحصول على الأجر؟

إذا أذَّن المؤذنُ لصلاة الظهر وفي يدي بعضُ المعاملات، والمراجعون مزدحمون، فهل الأفضل التأخُّر لإنهاء ما أستطيع قبل الإقامة؛ للتخفيف على المراجعين، أم المبادرة للصلاة؟