Rulings

كتب على تفسير البيضاوي ما يزيد على مائة حاشية، تفسير متوسط فيه فوائد ونكات، ذكرت على سبيل الاختصار، يعني صالح للتدريس في المساجد، لكن معروف أنه على طريقة الأشاعرة في العقيدة، وهو معتنىً به في الأقطار الإسلامية كلها، وله حواشٍ مطولة وكبيرة ومختصرة وتامة وناقصة، المقصود أن عليه أكثر من مائة حاشية، وما لم يذكر في كتب التراجم الشيء الكثير…

العناية بتفسير الجلالين ظاهرة، عني بها أهل العلم فكتبوا عليه الحواشي، من أهمها وأجودها حاشية الشيخ سليمان الجمل الشافعي المتوفى سنة أربع ومائتين وألف، وحاشية الصاوي أحمد الصاوي المالكي وهي مختصرة من حاشية الجمل كما نص على ذلك الصاوي في المقدمة، وزادها فوائد وزوائد وطرائف، لكن حاشية الجمل تغني عنها، لا سيما وأنه حشا هذه الزوائد من…

كان أهل العلم وأئمة المساجد إلى وقت قريب لهم هناية بالعوام، فيلقِّنونهم الضروريَّ من علوم الدين، لاسيَّما ما يتعلق بالعقائد الأصلية، كالأصول الثلاثة، وما يتعلق بكلمة التوحيد، إلا أنَّ هذا الأمر - مع الأسف الشديد - هُجِر منذ أزمان، وأصبح أهل العلم يؤدون بعض ما عليهم في تعليم العلم لأهله ولطلبته، أما عامة الناس فلا تجد من يلتَفِتُ إليهم…

يقول عبد الرحمن ابن أبي ليلى: «أدركت عشرين ومائة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أُراه قال في المسجد، فما كان منهم محدث إلا ود أن أخاه كفاه الحديث، ولا مفتٍ إلا ود أن أخاه كفاه الفتيا» [إعلام الموقعين…

قال تعالى: {وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا …

على الإنسان أن يحرص على ما يقدمه مما يكون له زادًا يوم القيامة، فالحرص الحرص على كلام الله -جل وعلا-، وليجعل الإنسان له وردًا يوميًّا لا يفرط به سفرًا ولا حضرًا في صحته ولا في سقمه؛ لأن مثل هذا لا يكلف شيئًا.

وإذا كان الإنسان المريض لا يستطيع حمل المصحف،…

المستفتي العامي الذي فرضه سؤال أهل العلم، كما قال تعالى: {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [النحل: 43]، قد لا…

يوجد من الناس من إذا سمع شيئًا ارتج عليه، فإذا جهر الإمام لا يستطيع أن يقرأ الفاتحة والإمام يقرأ، فمثل هذا حكمه حكم العاجز عن القراءة، كما أن من الناس من يقول: أنا أصلي مع إمام يستعجل في قراءته، فلا أتمكن من قراءة الفاتحة خلفه، فنقول: حكمك حكم المسبوق، وصلاتك صحيحة.

…

الملائكة جمع غفير، وعدد كبير، لا يمكن إحصاؤهم ولا عدهم، فلا يعلم عددهم إلا الله -جل وعلا-: {وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ} [المدثر: 31]…

الذين حجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يقربون من مائة وعشرين ألفًا، حزروا بهذا العدد، منهم من زاد ومنهم من نقص، لكن هذا متوسط الأقوال.

جاء رجل من العراق أو من الشام كما في صحيح مسلم يسأل ابن عمر رضي الله عنهما عن مسألة في المناسك، فقال: «اذهب إلى ابن عباس»، وابن عباس رضي الله عنهما كان ندًّا لابن عمر رضي الله عنهما، ونظيرًا له في السن، وعند ابن عمر رضي الله عنهما من الجوانب ما لا توجد عند ابن عباس رضي الله…

مع الأسف تقلصت الدروس المتعلقة بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم وشمائله وخصائصه، حتى في دروس العلم، فلا نكاد نسمع من يدرس السيرة إلا القليل النادر، وحتى في الدراسات النظامية ما أعطيت السيرة حقها من الدراسة، بل إن بعضهم يجعل السيرة جزءًا من أجزاء التاريخ، فلا يعتني بها الاعتناء المطلوب، ويزعم اعتناءه بأمور الشرع، وهذا خطأ؛ لأن السيرة جزء…

لا بدَّ أن نعلمَ معنى «لا إله إلا الله»؛ لأن الذي لا يعرف معنى «لا إله إلا الله» يقع فيما يضادُّها وهو لا يشعُرُ، فمثلًا: تجد الشخص يقول: «لا إله إلا الله»، وهو مع…

سورة الفاتحة، علينا أن نحفظها، ونُتْقِنها، ونجوِّدها؛ لأنها إذا حُفظتْ على خطأ، استمرَّ الخطأ، وصَعُبَ الفَكَاكُ منه مستقبلًا؛ ولهذا كان لا بدَّ أن تُلَقَّن صحيحةً بمدودِها، وشدَّاتِها، وجميعِ حركاتِها؛ لتكونَ القراءةُ على الوجهِ اللائقِ الصحيح، ولأن مِن الخطأ الذي يغيِّر المعنى ما يُبْطِل الصلاة؛ فإذا قرأ أحدُهم في صلاته:…

علينا أن ننظر إلى موضوع محبة النبي صلى الله عليه وسلم كغيره من الموضوعات بعيني البصيرة، بالعينيين كلتيهما، فلا ننظر من زاوية ونترك أخرى، بل ننظر إلى نصوص الكتاب والسنة الدالة على تعظيمه صلى الله عليه وسلم فنقدره ونحبه أكثر مما نحب أنفسنا، ونعظمه، فلا نقصر في حق النبي صلى الله عليه وسلم خشية أن نقع في الغلو وننظر إلى أدلة الكتاب والسنة…

فضل كلام الله على سائر الكلام، كفضل الله على خلقه، فإذا إذا عرفْنَا منزلةَ القرآنِ، لَزِمَنَا أن نعنى به عناية تامَّة، وأن نُديمَ النظرَ فيه؛ ففضل كلام الله على سائر الكلام، كفضل الله على خلقه، وكثيرٌ من المسلمين - للأسف - يقْضُون السَّاعاتِ الطوالَ في مطالعة الصحفِ والمجلَّاتِ، وليس لكتاب الله من وقْتهم نصيبٌ، وهذا مسْخٌ للقلوب، نسأل…

ضُبطت المجادلة بكسر الدال وفتحها، فإذا أردنا المرأة فهي مجادِلة بكسر الدال، وإذا أردنا القصة فهي مجادَلة بفتحها.

مسألة الخلاف وفروعه كبيرة، وتحتاج إلى بسط وتوسع، لا سيما وأن الخلاف الآن على أشده ويفتي من خلال وسائل الإعلام من ليس بأهل للفتوى، ويطلع عوام المسلمين على الأقوال المخالفة، وعلى الشبه التي تقع في قلوبهم، وهم في قعر بيوتهم، فيحصل عندهم شيء من الاضطراب، وكثير منهم نسب هذا الخلاف إلى اختلاف الدين، فيرون أنه عرضة لأن يغير، وأن يبدل، وهم لا…